Emmanuelle Honoré
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Emmanuelle Honoré est une chercheuse en archéologie qui s’intéresse à la Préhistoire et en particulier à la transition en Afrique entre modes de vie de chasseurs-cueilleurs et modes de vie pastoraux. Ses recherches ont porté sur les aspects sociaux de cette transition. Après son doctorat, Emmanuelle Honoré a occupé plusieurs postes de chercheuse à l'Université de Cambridge (Newton International Fellowship, Marie Skłodowska-Curie Fellowship) et à l'Université Libre de Bruxelles (IF@ULB COFUND Marie Skłodowska-Curie Fellowship). Elle a été maîtresse de conférences Evans-Pritchard 2018 à l'Université d'Oxford et chercheuse invitée à la Sainsbury Research Unit for the Arts of Africa, Oceania and the Americas de l'Université d'East Anglia, au Royaume-Uni. Ses projets de recherche récents portent sur l'art rupestre du nord-est de l'Afrique.
En septembre 2021, elle rejoint l'IEA de Paris dans le cadre du programme FIAS - French Institutes for Advanced Study - cofinancé par le programme cadre Horizon 2020 de l'Union européenne - Grant Agreement Marie Skłodowska-Curie n° 945408. Sa résidence de recherche bénéficie également d'un financement national dans le cadre du LABEX RFIEA+ (convention ANR-11-LABX-0027-01).
Sujets de recherche
Archéologie, Préhistoire, Anthropologie sociale, Art rupestre, Pastoralisme, Ontologies
Représentations du monde préhistorique : Une archéologie des ontologies relationnelles dans l'art rupestre nord-africain
L'art rupestre de l'Afrique du Nord-Est témoigne du développement culturel florissant que connaissent les communautés de la préhistoire tardive en Afrique du Nord, pendant la période précédant le phénomène de désertification qui touche le Sahara vers 3500 av. J.-C. Au cours de cette période (9000- 3500 av. J.-C.), ont lieu des transformations majeures pour l'histoire à long terme de l'Afrique, avec principalement l'adoption du pastoralisme qui fait passer les populations nord-africaines d'un mode de vie de chasseur-cueilleur à un mode de vie semi-nomade, et parfois à un mélange des deux. Parallèlement à d'autres données archéologiques, l'art rupestre fournit la preuve d'un changement complet de la relation au monde des populations dès le début du pastoralisme en Afrique.
Dépassant les frontières disciplinaires, ce projet utilise des concepts et des méthodes issus de l'anthropologie sociale pour étudier les ontologies passées. Une ontologie peut être définie comme une représentation de la façon dont le monde est constitué et organisé : elle définit une théorie de l'être et du devenir. Les profondes mutations dans la pratique de l’art rupestre témoignent de la « révolution ontologique » qui s’est opérée lors du passage au Néolithique. Ce projet reprend l’idée de « tournant ontologique » qui a eu un impact massif dans le domaine de l'anthropologie depuis le début des années 1990, mais en adoptant une perspective temporelle approfondie.
Publications clé
Honoré, Emmanuelle, “An ontological approach to Saharan rock art” in Oscar Moro Abadía and M. Porr eds., Ontologies of Rock Art: Images, Relational Approaches, and Indigenous Knowledges, Routledge, 2021, p. 283-301.
Honoré, Emmanuelle, “Did prehistoric people consider themselves as equals or unequals? A testimony from the last hunter-gatherers of the Eastern Sahara” in Luc Moreau ed, Social inequality before farming? Multidisciplinary approaches to the study of social organization in prehistoric and ethnographic hunter-gatherer-fisher societies, McDonald Institute Conversations, 2020, p. 293-302.
Honoré, Emmanuelle, “The archaeology of sharing immaterial things: social gatherings and the making of collective identities of the Eastern Saharan last hunter-gatherer groups” in David Friesem and Noa Lavi eds, Towards a Broader View of Hunter Gatherer Sharing, Cambridge, McDonald Institute Monographs, 2019, p. 113-122.
 Atelier organisé par Emmanuelle Honoré, résidente 2021-2022 de l'IEA de Paris |
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